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互联网种族主义是美国政治的长期特征

<p>作家杰西·丹尼尔·斯特朗的候选资格似乎缩小了右翼极端主义者之间的差距,例如长期的KKK领袖大卫·杜克和单一竞选周期中的主流</p><p>但作为一个花了二十多年研究互联网前后白人至上主义言论的人,我认为特朗普的崛起是不同的</p><p>这不是新的,而是社交媒体加速和放大趋势的延续</p><p>这种趋势涉及人们劫持在主流社会中被认为是封闭的主题并将其打开以进行辩论</p><p>今天,这场辩论发生在推特上</p><p>当有线媒体将它们反馈给公众时,它就会获得动力</p><p>这就是为什么分享白人至上主义的模因并不奇怪</p><p>这不是新闻</p><p>在20世纪90年代早期,我制作了大卫杜克国家白人进步协会和KKK的数百种出版物的副本,当时这些出版物意味着要去南方贫困法律中心的印刷通讯档案馆</p><p> </p><p>我当时复制的内容很奇怪,但很奇怪</p><p>这些极端主义团体的语言与20世纪90年代初的主流政治话语非常相似</p><p>当并排放置时,大卫杜克对欧洲美国传统的吸引力与保守派政治评论家帕特里克布坎南1992年的文化战争没有什么不同</p><p>这不仅仅是政治权利的情况</p><p>比尔克林顿将极端主义的极端威胁从非裔美国女性分享给嘻哈艺术家Sohuja</p><p>与此同时,我的学生也开始通过像“KKK”这样的搜索术语来遇到白人至上主义网站,甚至还有像“马丁路德金”这样无害的条款</p><p>这些学生不是招募的,但我想学的东西正在发生</p><p>到那时,我不需要去档案馆,我可以登录互联网,在那里我发现了对民权的另一次攻击</p><p>网站Martin Luther King dot org似乎是一个贡品网站,但它实际上是一个白人至上主义网站</p><p>它旨在通过质疑金博士的遗产来破坏来之不易的民权胜利</p><p>这是白人民族主义者的战略,特朗普先生很容易推行这一战略</p><p>白人民族主义者宁愿“合理地辩论”那些被认为已经在礼貌社会中得到解决的想法,而不是简单地说出种族绰号</p><p>关于特朗普及其追随者的“政治正确性”,黑人的固有罪行或淫秽,或犹太人的天生贪婪或他们对媒体的“控制”是可以辩论的话题</p><p>特朗普对白人民族主义的创新是将他的角色与“学徒”相结合,编辑提供真实的传真和未经过滤的Twitter平台</p><p>有线电视新闻网通过将他的推文包含在新闻中,使他成为电话访问者并展示他的广告系列,从而增强了这一点</p><p>特朗普随后将这种媒体用于政治感受</p><p>他的礼物能够引起白人之间的有害情感骚扰,从白人的愤怒和愤怒到人为的受害者聚集在一句话:“我们再也不能在政治上正确</p><p>”在一些报道中,特朗普的作品中有一种天真的态度,他对自己的成功感到震惊</p><p>但我们不应该感到惊讶</p><p>在美国,我们有一种幻想,即我们不可避免地要远离过去的奴隶制,吉姆·克劳的种族隔离和开放的种族主义</p><p>我们中的一些人甚至希望第一位非洲裔美国总统的选举意味着一个后种族时代,但是在奥巴马的选举之夜,Stormfront的服务器崩溃的事实应该让我们更加警惕</p><p>特朗普的广泛诉求应该提醒我们,白人霸权既不是美国的新事物,也不是一种混乱,而是我们政治格局的一贯特征</p><p>本文首次出现在ResearchGate News上</p><p> Jessie Daniels博士是亨特学院社会学教授,纽约城市大学研究生(社会学,批判社会心理学)</p><p>国际公认的互联网种族主义表现专家</p><p>她是关于种族主义双方数字革命的两本书的作者:种族主义网络(Rowman&Littlefield,2009)和White Lies(Routledge,

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